mardi 19 octobre 2010
lundi 18 octobre 2010
projection "Le Corps Amazone" le 02/11/2010 à Paris
L’Association des cinéastes documentaristes, Addoc, souhaite réunir les spectateurs du Forum et son public de sympathisants afin de présenter chaque mois un film réalisé récemment par l’un de ses membres.
Des documentaires souvent hors circuit qui n’entrent pas dans les cases habituelles des circuits télévisuels et festivaliers. Des documentaires qui révèlent des processus de productions originaux, qui mettent en évidence le lien entre économie et esthétique. Des films fragiles qui ne nous confortent pas dans nos certitudes. Nous souhaitons par l’intermédiaire de cette programmation lutter contre la politique de demande culturelle qui domine, et oser faire une programmation de l’offre. Le public pourra débattre avec le cinéaste invité, il pourra également « voyager au pays du cinéma » à travers les 7000 films des collections du Forum des images. L’équipe d’Addoc suscite des ponts, des rapprochements, des résonances en écho avec le film projeté.
Propositions de parcours, projection d’extraits de films. Vous êtes invités à prolonger la projection dans les salles de visionnage du Forum des images.
PROJECTION
Le Corps Amazone
Un film d’Anja Unger / France / 2010 / 75 min
En 2000, suite à un cancer, Annick a subi l’ablation d’un sein. Elle a choisi de rester “asymétrique”. Mais le regard que portent les autres sur son corps reste blessant. Pour rompre le tabou et le silence sur les conséquences du cancer, elle monte avec d’autres femmes un projet d’exposition artistique autour de l’idée du ‘corps amazone.’ Avec l’aide du photographe américain Art Myers, le film questionne au-delà de la maladie cette réappropriation du corps qui est aussi un retour à la vie. Par ce jeu de regards et de représentations, “le corps amazone” interroge la vision de la femme et de la beauté féminine soumises aux
normes de la société.
les conditions de production du film
Étrangement, c’est un film qui a été relativement ‘rapide’ en production : été 2006, rencontre avec les producteurs Bernard Bloch et Frédéric Féraud (L’oeil sauvage). Grâce à eux, je découvre le livre "Itinéraire d’une amazone" qu’a écrit Annick Parent sur son cancer du sein et je la rencontre. L’envie de faire un film est né... S’ensuit une année d’écriture à partir de janvier 2007 (avec quelques jours de tournage parsemés). Nous obtenons deux aides à l’écriture début 2008 (CNC et Rhône-Alpes). Aucun diffuseur national ne veut du film, mais France 3 Bourgogne est étonnamment rapide à dire oui. France 3 national rejoint la coproduction plus tard. Le financement est complété par plusieurs aides en régions (Val de Marne, Bourgogne, Rhône-Alpes).
Équipe de tournage féminine, producteurs hommes et montage mixte = bonne recette pour faire ce film fragile !
Forum des Images
2, rue du Cinéma / Forum des Halles
Porte Saint-Eustache 75001 Paris
www.forumdesimages.fr / tel 01 44 76 63 00
Addoc
Association des cinéastes documentaristes
14, rue Alexandre-Parodi 75010 Paris
Tel: 01 44 89 99 88
courrier@addoc.net / www.addoc.net
mercredi 15 septembre 2010
l'Or Blanc
Mariant des images d'archives très riches et un tournage d'aujourd'hui, nous revivons cet engouement pour l'Or blanc...
Interviews avec l'architecte d'Avoriaz Jacques Labro et le promoteur et fondateur de Pierre et Vacances, Gérard Brémond ainsi que l'architecte-urbaniste Laurent Chappis et l'historien Alain Arvin-Bérod.
Le film documentaire s'inscrit dans la collection: Savoies, mémoires d'un pays.
Collection de dix films sous la direction de Bernard Favre
Produit par la Cinémathèque des Pays de Savoie et de l'Ain et Kanari Films
Durée: 21 minutes
Réalisation: Anja Unger
Image: Anja Unger et Vincent Ingels
Montage: Stéphane Perriot
un premier DVD avec 5 épisodes de la collection est en vente sur le site de
http://www.letelepherique.org/Savoies-memoire-d-un-Pays
vendredi 10 septembre 2010
L'Exil
En rangeant mon ordinateur, je suis tombée sur ce texte que j'ai écrit suite à une lecture et quelques soirées de projection de mon film sur mon pays natal:
Je viens de lire « Le style »[1]. François Caillat évoque le lien entre l’auteur et la communauté culturelle et son histoire à laquelle il appartient. « …l’auteur fait corps avec un groupe dont il tire son identité et qui le reconnaît parmi les siens… » C’est terrible cette coupe en noir et blanc. Dedans ou dehors - par naissance. Si on ne fait pas partie du groupe, manque d’identité, on ne peut pas se prononcer.
Quelque part l’exile, c’est un constant renvoi à sa propre exclusion. Présente, mais pas partie prenante. ‘Pays d’adoption’, cela ne veut rien dire. A un moment donné, on assimile tellement ce statut du ‘je n’en fais pas partie’, qu’on hésite systématiquement à se prononcer – c’est comme s’il y avait un dernier rempart d’éternel doute (ai-je vraiment bien compris ? compréhension non seulement linguistique mais aussi d’un point de vue culturelle, de mentalité). Le mouvement du retour vers le pays d’origine est pour moi un mouvement nostalgique. Au début, non, il est tout leger, on vit avec l’illusion de pouvoir retourner vivre là-bas à tout moment. Plus tard, cela se complique. Nostalgie d’un temps où l’on s’est senti partie prenante d’un collectif. D’où l’acharnement à vouloir retourner. A se questionner – quelle est mon appartenance ? Nostalgie malheureuse car avec les années, il faut se rendre à l’évidence que c’est un leurre. Le temps fait qu’on s’éloigne. On ne fait plus parti de rien. Sauf d’une espèce de « citoyen international », pour ne pas dire déraciné. Au début, une sensation assez enivrante, plus tard une consolation assez maigre. On se sent bien seul alors. En isolement. Il apparaît une solution : partir vivre dans un troisième pays. Essayer d’apprivoiser une autre culture. Comme cela, il me manquerait mon premier et mon deuxième pays. Peut être la bonne solution ?
L’exile est fait de plein d’illusions. Pendant des années, j’ai vécu sans des vrais meubles. C’était une façon pour me dire que le retour était possible à tout moment (je me disais : si cela ne te plaît plus en France, tu n’as qu’à remplir la voiture et partir). Jusqu’au jour, où j’ai rempli la voiture pour partir quatre mois dans une autre région. L’appartement était toujours aussi plein. J’ai commencé alors à m’installer vraiment. C’était 6 ans après mon arrivée ici…
La langue. Bon indicateur du niveau de l’exile. Pendant longtemps, je me disais, « ah, qu’est-ce que ce serait facile d’écrire mes textes en allemand. » Jusqu’au jour où il fallait adapter le scénario d’un film dans ma langue maternelle. Expérience de torture. Difficile quand on sent que la langue maternelle vous échappe. Je constate que j’ai plus de facilité de concevoir mes films en français (même si j’ai toujours besoin de quelqu’un pour me relire, pour corriger l’orthographe, le syntaxe). J’ai envie de comparer mon utilisation du français à un aveugle qui conduit une voiture. J’ai un lien qui n’est pas vraiment cérébral, c’est-à-dire j’utilise certains mots en français parce que leur son me donne une certaine sensation, une intuition – souvent cela « colle » avec sa signification, mais parfois je dois constater que j’ai un emploi très personnel de ce véhicule. D’où aussi une impression d’insécurité et de manque d’acuité.
J’avais dit l’autre soir que, pendant des longues années, je ne voulais pas « d’enfant français ». Qu’est-ce que cela veut dire ? Je connais quelques franco-allemands de mon âge. Tous ceux qui ont grandi en France ne parlent que mal l’allemand. Ceux qui ont grandi en Allemagne par contre excèllent par leur Français sans accent. Pourquoi ? Est-ce que la culture française fait plus « le rouleau compresseur » pour assimiler ses citoyens ? Ou, autre conclusion, est-ce que la France est plus séduisante ? N’est-il pas mieux d’appartenir à ce collectif-là, au lieu qu’à l’autre, plus sombre, plus difficile… ? Des questions bien théoriques qui trouvent des réponses très terre à terre dans un quotidien. Différences du système scolaire (l’enfant est pris en charge beaucoup plus tôt en collectivité en France et pour des durées quotidiennes beaucoup plus importantes…). Mais pour moi le grand regret ce serait de devoir constater que je sois séparée par cela de mon enfant. Moi allemande, lui français. Les références en termes de souvenirs entre parents et enfants ne sont jamais exactement les mêmes, mais pourtant, il y a un certain partage et je trouverais regrettable de ne pas pouvoir l’avoir avec mon enfant.
Le film « Promenades entre chien et loup » ne montre pas l’Allemagne telle qu’elle est aujourd’hui. C’est un mélange de mes souvenirs de sensations d’enfance et de quelque chose que j’ai cherché « à fixer » avant que je ne le perde complètement. Peut être le lien avec mon pays a relaché encore plus depuis que ce film existe. J’ai donné à voir d’où je viens et je suis touchée par le public français qui a accueilli le film non seulement avec bienveillance mais avec un certain enthousiasme. Comme s’ils étaient ravis de la découverte de cette image et de cet imaginaire d’outre Rhin. . Pour moi, cette plongée vers mes sources m’a enlevé la peur d’avoir un enfant ici…
[1] LE STYLE dans le cinéma documentaire, édité par ADDOC, collection cinéma documentaire, et l’Harmattan. ISBN 978-2-296-02659-9
lundi 6 septembre 2010
"La Pensée vient en marchant" sélectionné à la Nonfiktionale, Bad Aibling
http://www.nonfiktionale.de/
Projection dimanche 26 septembre 2010 à 14 heures
Cette édition s'inscrit dans la thématique des mondes intérieurs: comment un film réussit-il à révéler le plus profond de ses protagonistes?
samedi 5 juin 2010
"Sous les tilleuls" sélectionné pour rencontre internationale
Bardonecchia en Italie (début juillet).
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